Как справедливо отметил Ю.И. Левин, среди множества природных объектов и искусственных артефактов зеркало относится к числу немногих естественно семиотизируемых (и, соответственно, мифологизируемых) предметов. Зеркало как важнейший индекс человеческой культуры становится объектом исследовательского интереса достаточно давно: следует отметить такие принципиально значимые работы, как статья «Зеркало» У. Эко, отправной точкой которой служит лакановская психоаналитическая теория «зеркальной стадии», тартуский сборник «Зеркало: семиотика зеркальности» и ряд других работ. Культурологический интерес к изучению зеркала обусловлен универсальностью образа зеркала и сущностной связью с процессами познания и самопознания.
Добавить комментарий